宽窄巷子

宽巷子集中了整个街区最多最完整的老建筑,在这里可以品碗茶,吃正宗川菜,体验老成都的风土人情。

缘起

成都生活

2500年来,成都的名字一直没有改变过,这在我国所有的古老的大城市中是唯一的一例。就连过去长期作为护城河的府河和南河的走向,也仍然清清楚楚地保持了千百年来极有特色的形状。辉煌的古蜀国文明、神奇的三星堆文化和金沙文化,以及近年发现的比三星堆还要早的宝墩文化,都无一不在诉说着成都作为我国历史文化名城的显赫地位。

如果展开一张成都中心城区图,在府河和南河的怀抱中偏西的位置,会看到一片形似蜈蚣的街区。这片区域东起东城根街,西至同仁路,北到西大街,南临金河路、少城路。“蜈蚣”的头朝下,就是现在的金河宾馆附近;“蜈蚣”的几十只“脚”沿着长顺街两侧朝东南和西北两个方向伸展开去。这片纹理独特的地方,就是形成于清初时期的满城,又叫少城。当时少城是八旗官兵和家眷居住的地方。清人的《竹枝词》曾经这样写道:“满洲城静不繁华,种树种花各有涯。好景一年看不尽,炎天武庙看荷花。”少城生活的幽静舒适跃然眼前。

如果把《竹枝词》的头两个字“满洲”换成“锦官”,意指如今整个成都,那股散淡的味道倒也贴切。作为西南地区中心城市,成都当然也有她快节奏的一面,然而这里的人们深谙“快城市、慢生活”的精髓,常以休闲之名,享受生活之实。

宽窄巷子包含的宽巷子、窄巷子和井巷子位于原来少城的西南角,当初它们并不是重要的几条胡同,然而正是它们长期的平民性,使它们在历史的巨轮下得以幸存。经过改造和修复,于2008年正式开街的宽窄巷子,现已成为老成都的一个缩影,在历史与现代的结合中呈现着成都生活原汁原味的风貌。

来到宽窄巷子,选一个安静的院落或一把临街的藤椅,坐下来晒晒太阳发发呆,喝一杯茶,听一段戏,掏掏耳朵,聊聊往事,享受安逸,享受踏实,这便是一个典型的成都味道的休闲日子了。

对游客的友情提示是:小心你可能会心里长草,脚下生根。留下来?未尝不可。成都,这座来了就不想走的城市,宽窄巷子就是她的客厅,大门永远敞开,随时欢迎你来融入最成都的生活。

溯源宽窄

公元1718年,康熙五十七年,在平定了准葛尔之乱后,选留千余兵丁驻守成都,在当年少城基础上修筑了满城。清朝居住在满城的只有满蒙八旗,满清没落之后,满城不再是禁区,百姓可以自由出入,有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺,大量收购旗人家产。形成了旗人后裔、达官贵人,贩夫走卒同住满城的独特格局。

辛亥革命以后,清朝总督赵尔丰随后交出政权,拆除了少城的城墙,一些达官贵人来此辟公馆、民宅,于右任,田颂尧、李家钰、杨森,刘文辉等先后定居在这里,蒋介石也曾经来过,使得这些古老的建筑得以保存下来。

新中国成立后,将房子分配给了附近的国营单位用来安置职工,文革时期又对房屋进行了重新分配,到了经济飞速发展的今天,自由的房产买卖使得宽窄巷子的居民更加多元化。历经了300余年的风风雨雨,当年修建的42条兵丁胡同如今只剩下宽、窄、井这三条巷子苦苦相依。

宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古街道,既有南方川西民居的特色,也有北方满蒙文化的内涵,是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存,也成了北方胡同文化在成都以及在中国南方的“孤本”。作为一个城市最后的标志性文化景观,它是这座城市最鲜活的重要物证,见证了成都的历史和变迁。

院落今昔

过去的院落宽巷子11号

宽巷子11号
宽巷子11号

“恺庐”的意思是“快乐自在的居住地”。

传说百年前,这宅院主人曾经留洋归国。归来后颇有一番革新思想,把自家的旧时门庭焕然一新,将原来院门砌成了带有“洋味”兀起的 拱形宅门。特制的青砖呈变化图案,门的上方又嵌入中式传统石匾,匾上采用大篆阳刻“恺庐”。 宅门石匾上方由精砖砌成的硕大的椭圆形图案,听说其意是代表高悬的“避邪镜”,意在镇住各 方各路邪神恶鬼,使宅内人永保平安。这是典型的中国封建传统文化的表现。由于有了这面“镜 子”,整个宅门的造形自然也就很是特别:围绕“镜面”的砌砖组成了高矗的弧形,仿佛伟人有 力挥臂的一瞬,让人在澎湃的气慨中感受出流畅而又凝重的美丽,既潇洒又庄严。

“恺庐”的大门由于风水的关系西北歪斜得厉害,恰恰是这种招人眼目的方式,让它可以吸纳更 多的阳光深入庭院。 解放前夕的“恺庐”是刘文辉部下、川西电台台长陈希和的私宅,蒋介石到成都时曾专门来过这 里。后来解放大军势如破竹,据说刘文辉给解放军的降电就是经此宅发出。 而现在的“恺庐”,是宽巷子里惟一的八旗子弟,四川音乐学院副教授拉木尔羊角的居住地! 羊角家居住着老宅右侧次间和后面小半花园,再加一个后厢房。 后厢房权作画室,除一张画案外,到处摆满了根雕、泥俑、古玩、纸张,先生原来是一个画家。 世居少城,现在他是。 拉木尔羊角夫人蒋仲云的祖爷是光绪的私学老师,年老后定居在这里。至今,还家藏前清翰林所 书字卷,纸张已经泛黄变脆而龟裂。像这种能逃过岁月劫难得以幸存的实物,在少城满蒙族后裔 中,已属绝无仅有的了。

宽巷子37号

宽巷子37号
宽巷子37号

宽巷子37号为典型的老川西民居风格。

它的色彩十分朴素,以冷色调为主,“雕而不画”。青瓦、粉墙、茶褐色梁柱、棕色门窗、小门楼。

它因地制宜、就地取材,与巷子环境十分协调,相映成趣。青苔、古树……闲逸气息格外浓郁,“天人合一”的呈现出一种相互的质感美、自然美。把周围的大环境引入封闭的小环境中,形成了人与住宅、环境的和谐统一。

院内有通风天井,形成良好的“穿堂风”,并用檐廊或柱廊 来联系各个房间。 川西人讲究礼节,喜好聚集娱乐,注重人与人之间的交流,在国内外首屈一指的茶馆文化也因此而繁荣。这一特点也突出地表现在居住方式和邻里关系上,有一种田园诗歌式的诗意。

这种亲情味,还表现在川西民居的建筑上。如大小院落中的天井与宽屋檐,以及沿街住宅或店铺 外的檐廊,便为居住者创造了一个较明朗的生活工作的“公用空间”,供家人纳凉、妇女手工、 小孩嬉戏、邻里喝茶下棋以及接待来客之用,使邻里间得以充分交流对话,使蜀人深感“远亲不如近邻”。

窄巷子14号

窄巷子14号
窄巷子14号

窄巷子14号为清未民初时间建筑,吸收了典型的西洋风格,在门头上两边分别放了两个瓶,代表平安的意思。以前这里是一个茶馆——“宽茶居”的所在地。

十几把竹椅,几张桌子。几十碗盖碗茶就是一个茶馆,可以天南地北海阔天空侃龙门阵。 改建后的窄巷子14号,整组建筑分

两部分,南半部由侧院及过道组成,侧院包含两平行院落和相应耳房。过道部分分别有一砖门头及一木门头,北半部台阶上为正房,带下厅房和西厢房,临街北房现独立为沿街店铺。

名人堂

老内名人

宽窄巷子

翟永明,四川成都人。著名诗人。1981年开始发表诗作。中国当代最优秀的女诗人。1984年其组诗《女人》以独特奇诡的语言与惊世骇俗的女性立场震撼文坛。她在窄巷子开设的酒吧“白夜”是成都文艺界的标杆圣地。

李亚伟,著名诗人,“莽汉”是个流派创立人之一。在重庆和成都开设有数家“香积厨”就留连锁店。现在身份为酒楼老板、“共和(香港)出版有限公司”总编辑。在宽窄巷子开设的“香积厨1999”是个文学与美食齐飞之地。

朱成,四川成都人。国家一级美术师,成都市文联副主席,成都城市雕塑艺术委员会委员,四川美术学院雕塑系客座教授。宽窄巷内长约400米的砖文化墙就是朱成的作品,其艺术亮点在于朱成将黑白老照片的平面艺术与浮雕立体艺术无缝结合起来,比如井巷子小洋楼广场的墙面是一副三轮车夫载着满车的土豆在巷里穿行的照片,土豆被朱成做成了立体浮雕。这400米的砖文化墙已经成为巷内历史文化的重要标志。

朱成曾说,这里不仅仅是一个景观墙,而是成都少城2000多年历史的见证,每一匹砖都有一个故事。朱成称这段墙为“砖文化博物馆”。

米瑞蓉,成都名媛,能写善贾,是成都商界和艺术界颇为影响力的人物。在宽巷子搭理“宽云窄雨”会所,里面的诗茶书画都值得称道。

那木尔羊角,宽窄巷子居住史最长的人,现居恺庐。他是蒙古族人,从曾祖父开始就时代居住在少城中,他的曾祖父在清朝担任信使的职务,家中还传承着一块清朝政府发给他曾祖父的御赐养老牌。羊角老人的内脏位置和我们普通人的方向是相反的,也就是说他是一个心脏长在右边的奇人。

少城名人

旧时成都北部主要是官署区,南部主要是在官署管理之下的集市区。整个城墙的范围大约相当于今天成都市区东至青石桥一线,南至文庙后街一线,西至长顺街一线,北至羊市街一线。

蓝桥生(1884年-1950年),成都人,本名裴铁侠。1904年留学日本,早起同盟会会员。1912年回国,曾任四川司法司司长、《西成报》总编辑。1915年赴京任内务部顾问。因见政局混乱,于是退出政界,回到成都潜心古琴技艺,收藏海内名琴,成为一代著名的古琴大师。1937年成立“律和琴社”,自任社长。他收藏了一张我国古琴制作史上的巅峰作品——唐代四川制琴大师雷威制作的“雷琴”以及另一张唐琴“古龙吟”。他在以琴会友中迎娶的夫人沈梦英又从娘家带来又一位雷氏名家雷霄制作的另一张“雷琴”,于是他家拥有号称“大雷”与“小雷”的、令同行羡慕不已的“双雷”,以及宋、元、明、清各种名琴二十多张。
他和夫人晚年居住于宽窄巷子西口旁的原同仁路48号“双楠堂”小院,直至辞世。

吴虞(1872年-1939年),字又陵,号黎明老人。启蒙思想家、学者。早年留学日本,归国后任四川《醒群报》主笔,鼓吹新学。1910年任成都府立中学国文教员,不久到北京大学任教,并在《新青年》上发表《家族制度为专制主义之根据论》、《说孝》等文,猛烈抨击旧礼教和儒家学说,在“五四”时期影响较大,胡适称他为“中国思想界的清道夫”。特别是在1919年第六卷第六号《新青年》上发表的《吃人的礼教》一文,与鲁迅的《狂人日记》一起在全国产生了轰动的影响。著有《吴虞文录•别录•日记》、《秋水集》,编选有《国文选录》、《骈文选读》。1920年任北京大学、北京高等师范国文系教授,晚年任教于成都大学、四川大学。曾居住于宽窄巷子西口旁的栅子街50号的“爱智庐”,直至辞世。

曾孝谷(1873年-1937年),名延年,一字少谷,号存吴。四川成都人。中国早期话剧奠基人之一。1906年考取官费留日,9月与李叔同同时进入东京美术学校西洋画选科。于1906年与李叔同等人共创春柳社。毕业后他于4月入西洋画科研究科,为该画科的第一个中国研究生。同时他是中国早期话剧的开拓者之一,与日本新派剧人交往甚密,在编剧与表演上都颇有成就。回国后,在四川安心执教,不复登台。曾孝谷参加了春柳社1907年-1908年的四次公演,在编剧、表演和舞台美术各方面都发挥了主导作用。特别是对《黑奴吁天录》剧本的重大加工,其功难泯。此剧在艺术上第一次采用话剧形式,被认为是中国的第一部话剧剧本。曾居住于宽窄巷子西口附近的小通巷内。

巴金(1904年-2005年),原名李尧棠,字芾甘。四川成都人,祖籍浙江嘉兴。1904年生于成都一个旧式的大家庭中,现代文学家、翻译家、出版家,“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。巴金对宽窄所在的少城有深厚的感情,在其作品中有详尽生动的描写。

历史名人

张圣奘(1903年-1992年),湖北赤壁人。张居正十三代孙,其父张绍桑是前清翰林、蔡元培的结义兄弟,曾任两广总督,其母是林则徐孙女。张圣奘精通9国语言,曾获得英国牛津、美国哈佛等名校的文学、医学、法学等5个博士学位;他可教28门课程,历任东北、复旦、震旦、交大、重大等大学教授,被人戏称为“万能教授”。他也曾为蒋介石讲授《易经》;曾受邓小平之托调查文物,发现了距今3.5万年的“资阳人”头骨化石。1954年,他出任四川省文物管理委员会主任,主编了《四川文物提要》,为巴蜀文化建立了卓越功勋,是中国现代史上一位名扬中外的学者。他在四川生活了半个多世纪,晚年曾住在宽巷子的一所院落里,直至辞世。

韩文畦(1895年-1983年),四川内江人,著名学者,佛学家,擅章草。曾于1939年受刘文辉之邀在西康省任省府委员兼任教育厅厅长。期间针对民智未启,经济落后的现状,创办了始阳师范学校、雅安工业职业学校,在康定、富林等地设民众教育馆,又筹措资金保护文物古迹,修建位于石棉县的翼王亭等。由韩文畦撰文近千字的《翼王亭记》石碑至今仍保存完好。1949年,韩文畦加入中国民主同盟,任民盟成都分部主任委员,为迎接新中国的诞生做了大量有益的工作。建国后,韩文畦历任川西农林厅副厅长、绵阳专区副专员、四川省政委常委。晚年住在窄巷子的女儿家中,直至辞世。

张采芹(1931年-1944年),宽巷子35号是爱国画家张采芹故居。1941年4月1日,成都成立了四川美术协会,张先生被众人推举为协会常务理事兼总务。在这期间,宽巷子张先生旧居曾接待过张大千、徐悲鸿、齐白石,傅抱石,谢无量、黄君碧、周千秋、吴作人、黄宾虹、潘天寿、李可染、丰子恺、陈树人,赵望云、吴一峰,关山月,岑学恭,刘开渠,陈子庄等名家巨匠,并每每解囊协助解决食宿,举办展览。

法国传教士洪广化(1814年-1891年),巴黎外放传教会会士,川西代牧区主教。1846年,洪广化神父来到中国传教。白鹿镇著名的领报修院即是他带领修建的。洪广化在宽窄巷子生活了一段时间。

周济民(1919年-1994年),在民国时期,宽巷子33号庭院是济世救民的中医名师周济民的家,他在医术在少城中远近闻名。

李颉人(1891年-1962年),成都人,著名文学家,其作品“大河”系列在中国文学史上影响卓越,其中《死水微澜》更是蜚声海内外。他对宽窄巷子钟爱有加,称其为“富有诗情的画境”。

三毛(1943年-1991年),台湾著名作家,自由和浪漫的化身。她的作品启发了很多年轻人的生活方式。著名摄影师肖全在宽窄巷子为她拍下了堪称经典的照片。

悠游

淘在井巷子

淘在井巷子
淘在井巷子

井巷子过去名为“如意胡同”,后因巷北有明德坊,又称“明德胡同”。辛亥革命后改名井巷子。据说康熙年间,大批的清军驻扎在少城内,人口的密集使得这条巷子的用水成了一个问题,于是就在巷子西口凿井取水,为驻防清军提供水源,井巷子也因此得名。

据说当年居住在井巷子的满人地位较低,多为仆人、家丁,所以房屋比较破旧,时过境迁,现在井巷子就只有半条街了,我们因地制宜的打造了这段国内唯一的墙体砖文化博物馆,长约380米,是二维片墙建筑。

如今的宽窄巷子一面为原有街面,一面为历代砖文化墙和民俗留影墙。如果说宽巷子、窄巷子完美阐释了成都人的休闲与安逸,那么井巷子则是典型的民俗成都缩影。除了引人入胜的砖文化墙,也把老成都的市井生活状态还原在了这里。井巷子汇聚了成都特色小吃、民俗玩意儿,展现着地道老成都生活的独有味道。让人们在井巷子的停留变成一种互动的真实生活体验。
 
井巷子·淘

6号:味典 / 8号:市井生活 / 10号:西蜀映象12号:莲花坊 / 16号:荷欢 /

20号附5号:古今茶语 / 20号附2号:熊猫屋 / 20号附3号:漆重门 /

品在窄巷子

窄巷子在清代名为“太平胡同”。清兵的进驻给了战乱中的成都人希望,胡同的命名也代表着人们对生活的美好希望。巷内多为清末民初时间建筑,整体上吸收了西洋风格。1856年,法国传教士洪广化以窄巷子为据点向周围各县府开始传教,使天主教很快遍及成都地区。后期的外国商人为了寻求教会的庇佑,也在窄巷子购置房产、改建房屋,使得窄巷子的建筑风格带有明显的西洋特征,同时又不失传统风格,形成了中西合璧的包容文化。

如今的窄巷子既有清末民初的建筑,也有早期西式洋楼,精致和格调是这里的代名词,最能体现宽窄美学的地方。窄巷子的如今的业态以西餐、咖啡、会所、主题文化商业等为主,形成了以西式饮食文化、艺术休闲、健康生活为主的成都休闲生活品味区。

窄巷子·品 

1号:三块砖 / 2号:偶尔 / 3号:王红E定制 / 3号附1号:莲花子 /

3号附2号:群英绘 / 4号:尽膳河鲜馆 / 8号:里外院 / 11号:大妙火锅 /

12号:MY GYM / 13号:品德 / 13号附5号:吉娜与牛 / 16号:成都映象 /

17号:隔壁子 / 17号附1号:枕中记 / 18号:MY NOODLE / 19号:碎碟音乐咖啡 /

20号:MY COFFEE / 21号:点醉 / 22号:星巴克 / 25号附1号:竹叶青 /

26号:龙喧 / 28号:隐园 / 29号:柔软时光 / 30号:瓦尔登 / 32号:白夜 /

33号:琉璃会 / 35号:胡里酒吧 / 38号 上席 / 39号:蓉荟会馆 /

40号附3号:73•村工皮艺制品创意空间 / 40号附4号:追银族 /

40号附5号:莲上莲 / 45号:公馆菜 / 51号 景德镇瓷艺 /

闲在宽巷子

宽巷子在清朝宣统年间的叫做“兴仁胡同”。胡同是蒙语的音译,是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。据说这里所驻的是镶红旗中官衔较高的军官出入都是用马车,所以路面宽度有7到8米。而到了民国年间,在中国一片反帝反封建的革命风气下,改名为“宽巷子”。

如今的宽巷子集中了整个街区最多最完整的老建筑,共有20多家特色院落,多数都留下保存完好的旧时门脸,充满怀旧气息,是街区人气最旺的地方。因此在外观上明显比其他两条巷子拥有最为怀旧的样式。在这里再现了成都休闲生活样本。品盖碗茶,吃正宗川菜,体验老成都的风土人情。

宽巷子·闲

1号附1号:碧塘宽月 / 1号附5号:半坡饰族 / 2号:正旗府 / 3号:宽巷子3号 /

4号:宽坐 / 6号:听香 / 6号附2-3号:香 / 7号:海棠晓月 / 7号附1-3号:四川三宝 /

8号:德门仁里精品酒店  / 8号附1号:天工物  / 8号附3号:KOKO casa  /

15号:宽度  / 16号:花间  / 17号:可居  / 17号附1号:潘豆  / 17号附2号:而已 /

18号:香积厨1999  / 19号:三只耳(试营业) / 20号:天趣  /  22号:见山书院 /

23号:二十三号会馆  / 24号:锦华馆  / 24号附1号:水绘  / 25号:子非  /  25号附4-6号:茶马古道 /

26号:龙堂客栈  / 26号附1号:善食  / 26号附2号:囧BOX /

27号:宽云窄雨  / 29号:兰亭叙  / 29号附4号:不二  / 29号附5号:木九十 /

31号:中国红  / 33号:滴意  / 37号:九一堂  / 42号:观颐  / 44号附1号:上海故事  / 44号附2号:谭木匠 /

46号附1号:蜀江锦院•锦绣精品馆 / 46号附2号:翠玉阁  / 50号:环太•民族风情园 /

悠游宽窄

宽巷子
宽巷子

不同时段,宽窄的美和乐趣都不同。
白天,宽窄的闲,渗透于巷子的每一处!
那些半躺在巷口竹椅上悠闲喝着盖碗茶摆龙门阵的老人们……
那些放学回家唱着儿歌在巷子里闲嬉的孩子们……
那些在静静的岁月里独自葱郁凝翠,幽闲爬满灰砖矮墙的藤蔓和野花们……
无一不体现着宽窄的闲逸美学!
而当夜晚来临,华灯初上时,宽窄巷子又会换上另一副“变”的魅惑面孔!
音乐、美酒、佳肴……成都最恣意最个性的一面在这里尽情展示。
开放、多元、动感的空间,在宽窄对立又统一,兼容并包、为我所用的
时尚性、现代性在这里体现。
宽窄,有最成都的界面,最成都的节奏,最成都的滋味。

时间/主题
10:00~12:00
成都生活,大有可观

宽窄的一天可以从井巷子开始。
井巷子400米长的文化墙,是全国唯一以砖为载体的博物墙,成都历史浓缩于此。走进四川唯一一家以熊猫为题材的礼品创意零售店熊猫屋,感受“滚滚”们无敌的可爱。旁边就是民俗家具馆古今茶语,各种传统手工家具够你瞧上一阵的。巷子里琳琅满目的花车,完全是成都民俗文化的缩影,走马观花就能了解个七七八八。女性特别推荐窄巷子40号莲上莲,异域风情的服装和饰品,另类的时尚,成都的新鲜、时尚尽现于此。
转去宽巷子和窄巷子,许多的小店也让人不虚此行,从瓷器到珠宝,充满设计感和质感;本土化的纪念品则令人耳目一新,是最有心意的手信代表。巷内随处设置的小景,是休息和拍照留念的好地方;上午各个院子大都没太多客人,闲逛再合适不过。
看点:砖文化墙、熊猫屋、拴马石、院落、光影艺廊

时间/主题
12:00~14:00
白菜百味,各院各景

享受成都,享受成都人对美食的精致追求,宽窄是再好不过的地方。
地道的小吃,精致的大菜,豪华的大餐,异国风味的西餐…… 宽窄简直就像万国美食博览会。
在宽窄,你可以按照主题来吃:有养生主题,有豪放主题,样样精彩;也可以按照派系来吃:川菜、粤菜、湘菜、江湖菜,派派好味;可以跟着名人一路吃将过去:那里是高文安的面店,这里是王菲品尝过的川菜,那边还有李亚伟的餐厅,在宽窄,遇见美食的同时也邂逅名流,几乎已经成为这里的惯例。
宽窄的神奇之处就在于,贵贱同台,一元一支的烧烤同场PK成千上万的鲍鱼花胶,完全不输场。你可以站在路边随口叫上一份三大炮,有吃有看,乐趣十足。也可以在私家会所包下整个红酒窖,来场奢华派对。随性随情,自由自在,才是宽窄美食精神的关键所在。
吃处:成都映像、市井生活、大妙、宽坐、九一堂、宽度、茶马古道

时间/主题
14:00~18:00
不闲不算到过宽窄

体会成都,体念成都的那份闲情逸致,方可一窥成都精神的精髓所在。
和煦的午后,慵懒散漫的日子。在闲庭碎步间,掠过宽窄巷子斜长的身影,柔软时光的游离。茶香通幽的巷子,弥散着老成都的慢节拍。巷子中每一处品茗的院落,同是茗茶处,却能品出不同味。这里有轻纱曼罗的“可居”,仿佛穿越了时光。这里有园林景致的“里外院”,沉淀浓醇香茶的艺术蜜意。这里有“见山书院”伴流水,感受盖碗茶的闲情小调。在宽窄巷子喝茶其实很容易体现成都人的平和心境,老老少少,嗑嗑聊聊,芸芸众生在这里倾诉他们的家庭琐事,喜怒哀乐。通常,几杯香茗下肚,什么眼涩、神疲、烦恼都一股脑扔到爪哇国去了。到了黄昏时刻,起风,树叶发出沙沙的响声,细小的花瓣和落叶径直往茶杯里扑,有人站起身准备回家。也有人望着渐渐降临的暮色而恋恋不舍。
宽窄巷子,品茗,休闲,缠绕出生活不同的情调。
饮茶:可居、听香、花间、黛堡嘉莱、瓦尔登、、碎蝶咖啡、星巴克、见山书院

时间/主题
20:00~02:00
斑斓巷陌

对于宽窄的夜生活而言,和世界任何一座城市并无本质区别,只是这里有最好的关于旅行的故事,有大屏幕,也常常举行各种活动。拥有不一样的心境,就有不一样的娱乐。也许坐在你身边的那个貌似文弱书生的男孩,正在神采奕奕的讲述登上哈巴雪山的故事;也许你身后的那个妙龄少女一边端着酒杯豪饮,一边自豪的讲述自己走过的惊险旅程,而下一次的旅途你正好与她同行。听着颇有情调的音乐节拍,思绪可以任意飘忽。安静起来像一个隐蔽深山的两个人的咖啡馆,热闹起来又如一次狂欢的旅途。

泡吧:柔软时光、白夜、隔壁子、品德

乐享

吃中餐

市井生活-宽巷子3号-香积厨1999-宽云窄雨-尽膳-宽坐-天趣-见山书院-金熊猫餐厅-三块砖-大妙火锅

市井生活
市井生活

进门的伏案供奉着佑福佑财的神像,佛香扶摇直上。偌大的堂屋摆放着成都最原始的座椅板凳,你可以抛下平日的拘束,潇洒地坐在长条凳上,筷子一挥,吃遍成都最地道的美食。再豪迈一喊,“小二,来两酒”,这一餐就最成都了。酒坛是最原始的陶瓷瓦罐,美酒醇香溢满整个院落。酒饱饭足后,体会主人特意在右侧书写的“人间百味”之意。
地址:井巷子8号
电话:86633618

宽巷子3号
宽巷子3号
宽巷子3号
宽巷子3号

宽巷子三号“很成都”,不仅是整条宽巷子老街的点睛代表,更是定制式私房中餐的典型代表。步入宽巷子三号,独坐回廊清雅的一角,让思绪随着淡雅的茗香飘过,幽幽的酒香漫无目地地游历在空中,让人情不自禁忘记一切世俗风云,让人沉浸在现代艺术与传统文化完美结合的静谧氛围中,在这里,为尊贵的会员定制独享的、个性化、具有珍藏价值的艺术家居品、服装形象造型设计以及个性化的设计等等增值服务;这不仅是宽巷子三号尊贵客人所尊享的独到延伸服务,更是作为一个艺术餐饮区别于其他餐厅最显著的特点之一,因为宽巷子三号汇聚了川内乃至全国著名的四位文化艺术家,在喧闹的都市中,在美食云集的老成都,独创旗帜,老院新意,承袭川菜的尊崇,穿越时间,演绎不朽“现代饮食文化的艺术境界”。

地址:宽巷子3号
电话:86261338

香积厨1999
香积厨1999

香积厨1999年创店于重庆,是较早体现新派川菜革新体系的文化酒馆。由著名的莽汉诗人李亚伟和他的兄弟经营。香积厨原是寺庙内僧家私厨之名,取香积佛及香饭之义。僧家之厨,在魏晋南北朝时期并不仅限于素食,在佛教进入中国的早期,并无食素戒律,心素即佛。所以香积厨酒楼照卖各路荤菜,要的是魏晋洒脱自由的风格。香积厨1999主营中餐、夜宵,菜式豪放不羁,兼有品茗读书、文化研讨、前卫艺术策展等活动。

地址:宽巷子18号
电话:86696153

宽云窄雨
宽云窄雨

成都名媛聚集地。据说王菲来宽窄也是直奔这里。门口有个月圆影疏的光影装置别具匠心,吸引了不少人的眼光。里间则是两重院落水榭阁楼,由文化长廊、茶肆、水榭等构成,风花雪月、阳春白雪是这里的主调,艺展和文化沙龙更是常态,有种大隐于市的贵气从容。

地址:宽巷子27号
电话:86690808

尽膳
尽膳

院落中有一方静谧的池水,简洁干净,与传统的木结构四合院形成一种对比,水池当中一尊释迦牟尼佛像安宁的矗立于水面之上,给整个院子增加了不可言说的禅意。除此之外,还摆放着尽膳女主人自创的乌木艺术品牌:三千坊。各式精美的乌木艺术品在这里长期展示,让人们在享用美味河鲜的同时还可以欣赏一系列艺术精品。这也体现了尽膳的宗旨:在艺术氛围中愉悦的用餐。

地址:窄巷子4号

宽坐

以鼎为器皿的汤锅形式很气派。古代园林与国际化的元素完美結合,整合出既大气又传统的风格。
地址:宽巷子4号
电话:86269777

天趣

天趣擅长宫廷菜,让您能够在现代的时空里享受穿越百年的美食,传统的特色包房使人仿佛置身于富丽堂皇的古蜀少城。

地址:宽巷子20号
电话:86699940

尝西餐

古魅”的老板是一个法国华裔,他爱老成都的风味,于是巧妙地将正宗的法餐与典型的中国建筑融合在一起。下午享受咖啡和茶,晚上则品尝正宗的法餐,好不惬意。
 地址:宽巷子33号电话:86266535

喝茶去

听香-可居-里外院-星巴克-一丁咖啡

听香

门口看到的是灰墙青瓦,推开门却是沙发小桌,一派洋作风,果真是别有洞天。墙上玲珑的壁灯,散发着柔和而梦幻的灯光,院落的细节处,女性感十足。这里的中堂庄重典雅,这里的西式洋楼内敛含蓄,曾经的主人在西洋文化思潮猛烈冲击传统中国文化的时代,给自己的女儿修建了这座西式的二层闺房,以寄托一个父亲对女儿的关切之情。在院落中喝茶聊天,徜徉在成都温暖的阳光下,如同置身在地中海的室外花园,一杯咖啡拉出无限的情绪。
地址:宽巷子6号
电话:86639558

可居

可居。与茶有关,与时空长度概念大小模糊的名字,源自一位爱茶者的斋名,寓意:事事都像流水、行云一样,渡过。无需抱怨、亦不需懊悔。推开明清木门,既见一个镶着雕花映着灯光的吧台,是存茶、取茶、接待之处,亦置茶及茶具置于此展示。精细的木雕装饰、繁复的中式画柜、各色的纱幔垂帘的青瓷、柔和的灯光……古典、怀旧,品茗于此,闲适、安然,时光已经忘却。
地址:宽巷子17号
电话:86637056

里外院

此院为唯一的连通宽巷子和窄巷子的院落。是一个以精妙的建筑设计、视觉设计、园林景致作为视觉呈现的院落建筑空间。里外院分为内外两个院落。街铺以“乐活”生态健康的理念,提供来自云南、泰国的新鲜果饮及相关产品。以相对私密的空间组织和庭园格局构筑的一个格调高贵舒适,环境优雅静谧的休闲空间,同时设有书画收藏、艺术品鉴赏等展演功能,主要是为固定的会员和专业人士、名人名家提供专属的会议、小众聚会休闲交流的空间。这里是藏在巷陌深院中成都人的心灵原乡和精神家园。
地址:窄巷子8号
电话:86696261

留宿

德门仁里精品客栈首家店位于成都市三大历史文化保护街区宽窄巷子,是一座典型的川西两进式院落,客栈以成都文化体验为主题,延续传统文化与现代生活相结合的设计理念,力求让客人感受传统成都文化,体验现代安逸的成都生活方式。门上的牌匾“德门仁里”四字是由当代著名作家流沙河先生所题,也因为此,德门仁里精品客栈成为了宽窄巷子一处重要文化地标。

德门仁里精品客栈
德门仁里精品客栈

“宅中有园,园中有屋,屋中有院,院中有树,树上见天,天中有月,不亦快哉。”林语堂先生曾经对庭院式的居住理想有过描述。而德门仁里•宽窄这座拥有10间客房的院子,可满足您对于传统庭院生活的足够想象。她的每个房间都有一个诗意的名字,“喜雨”、“梦蜀”、“花卿”、“明河”……均取自古人描写成都的诗句中,同时每间客房都有四川乃至全国著名书画艺术家的作品展示,跨过千年时光,于现代庭院、房间,感受文化成都。

成都德门仁里精品客栈荣获2013主题酒店试睡榜之最悠然独享客栈奖。

成都德门仁里精品客栈获奖理由: 位于成都历史悠久的宽窄巷子,可在古雅静谧的院落和盛宴般的城市情景间自由切换。

地址:中国成都宽窄巷子宽巷子8号,电话:028-86696699

地图

交通

乘地铁2号线至人民公园站下车,步行400 米即可到达。
乘地铁4号线至宽窄巷子站下车即可到达。
乘62、70、93、126 环线、127、163、340 路公交车至宽窄巷子站下车。

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